Her nebî, kemâl noktasını temsil etmesi dolasıyla Allah isminin görünme yeridir. Ama her nebînin de kendi devri içinde hükmedebilmesi için galip olan şahsî bir ismi vardır. Bundan dolayı her nebînin bineği üzerinde bu ismin hakîkati ortaya çıkar. Yani hz. Sâlih'te Fettah ismi galip olduğundan onun bineği fetihler ile açığa çıktı.
Her nebînin bir bineği olduğu gibi her yaratılmışın da bir bineği vardır. Yani o varlıkta tecellî eden Allah'ın ismi, onun vücudunda aşikâr olur. Eğer o isim henüz nefsin esiriyse, vücut onu taşır. Ama o isim ruh vâsıtasıyla dirimiş ve nefs-i nâtıka ( nefs-i mutmainne, idrak eden nefis) hâline yükselmişse hayvanî nefis (vücut) onun bineği olur. Yani ismin kemâle erdirilmesi ve Allah'ta ki gibi tecellî etmesi için yapılan yolculukta ( pozitif ve negatif) nefis binek makamındadır. Kul, hayvanî yol üzerinde seyrederken, Rabbi olan isminin hikmeti gereği ile seyreder. Bu seyirlerdeki farklılık mezheplerden (meşrepler) dolayıdır.
Bu mezhep farklılıkları yani isimlerin farklılıkları dolasıyla bazıları bineklerini Hakk'a gitmek için kullanırlar ve fenâ makamına erip birliği müşâhede ederler. Bazıları ise oradan oraya gidip zulmetler ve cisimler âlemi çöllerinde takılıp kalırlar.
Cemalnur Sargut hz Sâlih 11.fas
·
34 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.