Bu modelde en önemli yan, en üstün politik gücün toplumdan çıkarılmış, hatta yabancılaştırılmış bir kul kütlesinin desteğine dayandırılmasıdır. Bu hem klasik Grek geleneğine, hem feodal Batı Avrupa geleneğine aykırıdır. Ancak feodalizme benzetilişi gibi, İslam tarihinde görüldüğü üzere, Halifelik ile Sultanlığın birleştiği yelerde, teokrasiye benzer gözüken bir görünüşü vardır.// Niyazi berkes “ Türkiye’de çağdaşlaşma olgusu “
