Gazali, aklın başlangıcı olmayan bir alemin varlığını ve alemin özgür bir irade tarafından yoktan var edildiğini kabul edebilmesini ancak vehmin mutlaklaştırdığı zaman ve mekan kalıplarından kurtulduğu zaman mümkün olduğunu söylemektedir.
Sayfa 62Kitabı okudu
·
214 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.