Eşekleştirme metotlarının birisi doğrudan, diğeri dolaylıdır. Doğrudan eşekleştirme, zihinleri cehalete veya onları saptırmaya zorlamak yani zihinleri cahilliğe, sapıklığa ve azgınlığa sürüklemektir. Dolaylı eşekleştirme ise zihinleri büyük, acil ve hayati olan haklardan ayırıp onları süslemek suretiyle küçük, önemsiz ve aciliyeti olmayan haklara yöneltmektir. Dinin, dinsizliğin, sporun, sanatın, eğitimin, ilmin, kârın, hayrın, şerrin ve her şeyin eşekleştirme aracı olduğunu görüyoruz. Çünkü bunlar, zihni acil gerçeklerden habersiz bırakmak, istedikleri kimseleri eşekleştirmek için herkesin tipine göre bir eşekleştirme aracı seçmektedirler. Kimin neye ilgisi varsa onu o işin peşinden yollarlar. Bazıları dua ile ilgilenirler, bazıları sporla uğraşırlar; bazıları din, bazıları sanat, bazıları ilim, bazıları araştırma, bazıları ahiret, bazıları irfan bazıları da züht ile meşgul olurlar. Sonuç itibariyle herkes bir yere bağlıdır. Bir insan olarak beni, sosyal bir kader olarak bizi aldatan şey işte bu metottur. Toplumda bir çatışma gündeme geldiğinde, bu çatışmanın insani ve toplumsal bilinçle mi alakalı, yoksa saçma bir şey mi olduğuna bakmak gerekir. Şu an sapkın ve aldatıcı bir şekilde ortada duran nice fikri, dini, din dışı, felsefi, bilimsel ve sosyal meseleler vardır. Farsça'daki arapça kelimeler üzerinde ne kıyametler koparılmaktadır. Kaldırın şunları diye arapça kelimelerin yakasına yapışmışlardır. Peki, yakalarına yapıştılar, sonunda ne çıkacak bundan? Hiçbir şey!. Mesele başka bir mesele. Dava başka bir dava ama sürekli feryat: talihsizlik, fakirlik, hepsi ama hepsi cehaletin eseri. •"Meğer bizi, biz üçüncü dünyalıları, biz doğuluları, biz müslümanları ne yaptılar? Önce dinimizi, dilimizi, edebiyatımızı, düşüncemizi, geçmişimizi, tarihimizi ve aslında ırkımızı ve her şeyimizi aşağıladılar. Onlarr bizi ikinci sınıf insanlar kabul ettiler. Karşılığında onlar kendilerini o kadar üstün, yüce ve değerli gösterdiler ve bütün çaba, davet, arzu ve mücadelemizin batı'ya uşaklık etmek olduğuna bizi öylesine inandırdılar ki sonunda onlar gibi davrandık, onlar gibi hareket ettik, ononl gibi konuştuk ve onlar gibi yürüdük. HAtta bilgin eğitimlilerimiz Farsça'yı unutturduklarıyla övünmektedirler."

Bilinç ve EşekleştirmeAli Şeriati · Fecr · 20131,076 okunma

··

1.130 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Ayşe Nur karakeçili