Kastanyet: Bir diğer ünlü yazar Câhiz , Kitab’ül Buhala’da 9. Yüzyıl gibi erken bir dönemde Yunanlılar hakkında söylenmiş şöyle bir söz aktarır: “Bizanslı Yunanlıların bütün toplumların en cimrisi ve en tamahkarı olduğunu ispat eden şeylerden biri de dillerinde (Yunanca)cömertlik kelimesinin bulunmamasıdır.” Câhiz, Tahir el-Esir adlı birinden aktardığı bu sözü başka bir değerlendirme ile tamamlar ve bazı kimselerin İranlıların sahtekarlığına delil olarak Farsça’da Arapça’daki “nasihat” (Samimi tavsiye) kelimesinin bulunmayışına dikkat çektiklerini nakleder . Çünkü “ İnsanlar sadece kullanma ihtiyacı duydukları şeylere isim verirler; böyle bir kelimeye gerek olmadığından ona duyulan ihtiyaç da ortadan kalkar.” Cahiz’in bu ince polemik üzerinden, her toplumun artı ve eksileri olduğunu vurgulamak istediği anlaşılıyor.

Bir diğer ünlü yazar Câhiz , Kitab’ül Buhala’da 9. Yüzyıl gibi erken bir dönemde Yunanlılar hakkında söylenmiş şöyle bir söz aktarır: “Bizanslı Yunanlıların bütün toplumların en cimrisi ve en tamahkarı olduğunu ispat eden şeylerden biri de dillerinde (Yunanca)cömertlik kelimesinin bulunmamasıdır.” Câhiz, Tahir el-Esir adlı birinden aktardığı bu sözü başka bir değerlendirme ile tamamlar ve bazı kimselerin İranlıların sahtekarlığına delil olarak Farsça’da Arapça’daki “nasihat” (Samimi tavsiye) kelimesinin bulunmayışına dikkat çektiklerini nakleder . Çünkü “ İnsanlar sadece kullanma ihtiyacı duydukları şeylere isim verirler; böyle bir kelimeye gerek olmadığından ona duyulan ihtiyaç da ortadan kalkar.” Cahiz’in bu ince polemik üzerinden, her toplumun artı ve eksileri olduğunu vurgulamak istediği anlaşılıyor.

Kitabı okudu

İslam ve Batı İbrahim Kalın

··

100 Gösterim

Yorumlar

Lütfen giriş yapınız.