1) Havass-ı selime,
2) Haber-i sâdık,
3) ' Akıl.
İşte biz insanlar bu üç şeyden biri vâsıtasiyle bir şeyin varlığını, hakikati ni anlıyabiliriz. Bunlar vâsıtasiyle hâsıl olan bilgi, zarûri, kat i bir bilgidir. Ç ün kü, şek ve şüphe ihtimâli yoktur. Bunlarla hâsıl olan bilgi bedihiyyat ile hissi yat gibidir. Şimdi bunları îzâh edelim :
Hâvass-ı Selime : V arlığından şüphe olunmıyan sağlam hisler, duygu vâ sıtalarıdır ki, beştir : Bâsıra (görme), sâmia (işitme), zâika (tatma). Iâmise (dokun ma), şâmme (koklama) vâsıtaları.