Nesrin A.: Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında. (…) Öncelik her zaman ruhundur ve yeri bir başka zamanın aktığı çizgidedir.

Gerçekte hep iki zaman arasındayızdır: Gövdenin ve bilincin zamanı arasında. (…) Öncelik her zaman ruhundur ve yeri bir başka zamanın aktığı çizgidedir.