Hevanın/Arzuların Tağutlaşması
Allah'ın dışında ibadet edilen her şey bir tağuttur. Kişi bazen Allah'tan başkasına dua ederek, bazen kurban keserek, bazen helal ve haram belirleme (kanun yapma) yetkisi vererek; ona ibadet etmiş ve onu tağut edinmiş olur.
Bir de gizli tağutlar vardır ki; asıl tehlikeli olan budur. Kişinin zahiren bir eylemde bulunmadan kalben tağutlaştırdığı şeyler vardır. Çoğu zaman kişi bunun farkında dahi olmaz. Kendini muvahhid zanneder. Çünkü zahiri söylem ve eylemlerinde Allah'ı birliyor, somut tağutları reddediyor, dahası onlarla mücadele ediyordur. Ne ki kalben ibadet ettiği, yani tağutlaştırdığı şeyler vardır. Bir diğer ifadeyle tağutunu kalbinde taşıyordur.
"Hevasını/arzusunu ilah edineni gördün mü? Şimdi sen mi ona vekil olacaksın?""
[25/ Furkan, 43]
Bazı insanların tağutu hevasıdır, yani arzularıdır. İnsanın aklına her eseni yapması, nefsin hoş gördüğü şeyin peşinden sürüklenmesidir. Tek ölçü sünün bir şeyi "istemek" olmasıdır.
İbni Abbas (ra) buna dair şöyle der: "Bu kafirdir; Allah'tan bir hidayet ve delil olmaksızın din edinir."
(Tefsiru ibni Ebi Hatim, 8/2700, 15200 No.lu rivayet)
Yani onun bir şeyi din/akide/ideoloji edinmesi için hoşuna gitmesi yeterlidir. Din edinmek için Allah'ın yol göstermesine ve O'ndan (c) bir delile/burhana ihtiyacı yoktur.
Katâde (rh) şöyle der: "Her ne zaman bir şey arzularsa onu yapar, her canının istediğini (şehvet) yerine getirir. Onu ne şer'i hassasiyet (vera) ne de takva bundan alıkoyar.""
(age. 8/2700, 15203 No.lu rivayet)
Hasan-ı Basri'ye (rh) sorulur: "Kıble ehli içinde şirk var mıdır?" Cevaben der ki: " 'Evet, münafık müşriktir. Zira müşrik Allah'ın dışında Güneş'e ve Ay'a secde eder. Münafik ise hevasına/arzusuna ibadet eder. Sonra şu ayeti okudu:
'Hevasını/arzusunu ilah edineni gördün mü? Şimdi sen mi ona vekil olacaksın?'
[25/Furkan43]
(Mevsuatu't Tefsiri'l Me'sûr, 16/109, 54899 No.lu rivayet)
Sayfa 667 - Tevhid basım yayın
·
193 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.