Raiyye muhabbetinde yalan çeviri ve açıklamalarına yalanlama
"Aile"nin "başında" bulunan kimse (reis), o ailenin "çoban"ı durumundadır. "Koca", aile içinde "birinci derecede çoban"dır. "Karı ve çocuklar" ona bağlıdır, onun güdümündedir. "Karı"da, "ikinci derecede çoban"dır. "Koca"dan sonrakilerin çobanı. "Uyanın: Hepiniz birer çobansınız. Ve hepiniz, güttüğü sürünün sorumlusudur. Emir (hükümdar, komutan, baştaki yönetici), insanlar üzerinde çobandır ve sürüsünden sorumludur. Erkek (koca) ev halkının (ailenin) çobanıdır ve sürüsünden sorumludur. Kadın (karı) da kocasının evinin ve çocuklarının çobanıdır ve sürüsünden sorumludur. Köle de efendisinin malının çobanıdır ve sürüsünden sorumludur. Unutmayın, hepiniz birer çobansınız ve her biriniz, sürüsünden sorumludur." (Bkz. Buharî, Cum'a /11, Cenâiz /33, İstikrâz /20, Vesâyâ /9, Itk /17, 19, Nikâh /81, 90, Ahkâm / I; Müslim, İmâret 120. hadis no: 1829; Ebu Davud, İmaret /1, hadis no: 2928; Tirmizî, Cihâd 121, hadis no: 1705.) Yani herkes, bakmakla yükümlü olduğu kimselerden sorumludur. Bu sorumluluğu hiçbir zaman akimdan çıkarmamalıdır. "Aile başkanları" da, "aile"nin "çobanlar"ı olduklarını, bu sorumluluğa uygun biçimde davranmaları gerektiğini unutmamalıdırlar. "Çoban"lar nasıl davranmalılar? "Sürü"lerine, hem "maddi" yönden, hem de "manevi" yönden bakmalıdırlar, destek sağlamalıdırlar, "yaşatma, geliştirme ve koruma görevleri"ni yerine getirmelidirler.
Sayfa 285 - 1.cilt
178 görüntüleme
Konuyla ilgili olarak #77474957 Dursun hadisin sadece “Hadislerdeki açıklamaya da uygundur bu. Muhammed'in anlatımına göre koca "râî" yani çoban onun karısıysa "raiyye"den yani sürüdendir.“ kısmını vererek çobanın karısının koyun mesabesinde sayıldığını ifade edecek şekilde cümleyi aktarmıştı fakat ansiklopedide tamamını verip kadını da ikinci derece çoban sayması Din Bu’da yalan söylediğini gösteriyor. Yaptığı yalan çevirilere önemli bir örnek.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.