Gönderi

Evren dilsizleşir
Descartes için tabiatın matematik bilgisi, gerçekte eşyanın ilk ilkeleriyle alakalı sorulara cevap vermeyen olguların belirli bir yorumu değildir. Onun için bu bilgi bizzat eşyanın özünün açığa çıkarılmasıdır. Fiziğin bütünü, yani bütün tabiat felsefesi geometriden başka bir şey değildir. Böylelikle kartezyen kanıtlama doğruca mekanikçiliğe gider. Tabiatı makinalaştırır;onu tahrif eder; eşyanın ruh ile simgelenmesine, yaratıcının dehasından nasiplenmesine, bizimle konuşmasına sebep olan her şeyi imha eder. Evren, dilsizleşir.
Sayfa 23
·
80 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.