Leviathan, "insan uzlaşısıyla ortaya çıkan ve yine de tüm insan uzlaşısını aşan insanlardan oluşan bir üst insandır." "Makinelerin makinesidir", çünkü "diğer tüm teknik makinelerin somut ön koşuludur". Buna göre Leviathan ve modern teknoloji aynı kökene dayanmaktadır. Her ikisi de, insanın "iktidar iradesi"den daha güçlü olan bir "üst-iktidarın" ifade biçimleridir. "İcat eden ve kullanan insanın gücünü", "modern makinelerin ve süreçlerin olanakları insan kaslarının ve beyninin gücünü aştığı ölçüde" "aşan", "modern imha araçlarının gücüdür." Schmitt s. 26.
Sorunlu olarak, Schmitt modern teknolojiyi, insanın merhamet ettiği bir güç hipotezi şeklinde dile getirir. Dolayısıyla insanı, bu insani zayıflıkla karşı karşıya getirir. Bununla birlikte, teknolojinin üst-iktidar boyutuna taşınması asıl gerçeği gizler. Çünkü teknoloji, insanın kendini dışarıya doğru genişlettiği iktidar aracıdır. İnsan algısını, insan vücudunu, hatta insan alışkanlığını dünyaya yayar. Bu sayede dünyayı insana benzetir. Hem Leviathan hem de teknik cihazlar insana çok benzer. Bu şekilde insan, dünyada kendinde kalabilir. Böylece, kendi kendine yabancılaşma riski azaltılır. Her yerde insan kendine geri döner. Teknoloji, özellikle ötekinde-kendinde-olmak olarak insanin kendisini sürdürdüğü bir uzam yaratır. Heidegger teknolojiyi, tıpkı Leviathan gibi insanüstü bir iktidara yükselttiğinde, teknolojinin, insanın iktidar için çabalamasının bir ifadesi ve sonucu olarak insanın bir tezahürü olduğunu fark etmez.
Carl Schmitt, iktidar ve güç uzamı hakkında konuşmalar, s. 28. / Byung Chul Han İktidar nedir? s. 77.
·
50 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.