Crates ile Dicaearchus’a göre, insan aklı ruhun olmadığını öğrendi; beden doğal olarak harakete geçmekteydi. Platon’a göre ruh, kendi kendine haraket eden bir cevherdir; Thales içinse, durdurak bilmeyen bir doğadır. Asclepiadrs’e göre duyuların bir çalışması, Hesiodus ile Anaximanderos’a göre toprak ve suyun karışımından oluşan bir şey, Parmendis’e göre ise toprakla ateşin karışımıdır, Empodekles’e göre de ruh kandadır.