Şimdiye kadar ki 
Mehmet Azimli eserlerinden biraz daha farklı bir eser. Yazarın daha önce bazı dergilerde yayınlanan makalelerinden derlenmiş. Konular arasında geçişlerde hem üslup hem de düşüncedeki farklılığı sezebiliyorsunuz. Bu da sanırım kazanılan bilgiyle gelen güvenin yansıması olabilir. Kitapta "Siyerdeki Abbas Portreleri" başlığındaki makaleyi çok beğendim sistemli bilgi aktarımı, kişilere, olaylara farklı pencereden bakarken insanî yönün hatirlatilmasi, zihnindeki tüm bilgileri harman edip ortaya çıkan düşünce 
Siyeri Farklı Okumak kitabındaki heyecanı yaşattı. Ancak sonlarda bulunan bu makaleye gelmeden önce bir zamanlar "Hz. Aişe'nin Evlilik Yaşı" konusunda yazdığı makale üzerinde durmak istiyorum. Bütün siyer tarihinde alimler, zalimler, sahabeler herkese demoklesin kılıcı gibi adalet dağıtan kalemin, kızlar ve kadınlar konusundaki hitap ve ifade şekli şaşkına uğrattı. Hz. Aişe'nin yaşi, Hz. Hafsa, Mariye ve Hz. Aişe nin bildiğiniz o kıskançlık olayı filan değil, tüm bu olaylari dönemi itibari ile değerlendiriyorum. Mariye Hafsa'nin odasına gelmisşe nolmus peygamber kendi evine çağırmış Hafsaya da susmak düşerdi babında ki yaklaşım, Hafsa'nin odasına cagirdiysa da sonucta kendi evi bakış açısıyla durumu kadın kiskanligi ve erkek hakkı olarak degerlendirmesi, kadını metalastiran "kadınına" gibi ifadeler, ne kadar farkli okumalar, yazmalar yapsa da ülkemiz aydınlarının kadınlar konusundaki bakış açısında hala aydinlanamadiklarini gösteriyor. Gelelim bu kadar eleştiriden sonra "Kadından Lider Olmaz" makalesine burda Sezar'in hakkını Sezar'a vermiş bizde öyle yapalım. Hz. Aişe makalesinden sonraki geçen süreçte her ne olmuşsa güzel olmuş. Kadınin otekilestirilmesi, ataerkil söylemde dışlanan kadın vb gibi konulari net ifadelerle elestirerek kaleme almiş. Azimli farkı konuşmuş. Okuyunca alkislamak isteyeceksiniz. Ben kitabı yalnizca kadın konusu üzerinden değerlendirdim ancak bütünü itibariyle size çok şey katacak. Mutlaka okuyun.
Mehmet Azimli eserlerinden biraz daha farklı bir eser. Yazarın daha önce bazı dergilerde yayınlanan makalelerinden derlenmiş. Konular arasında geçişlerde hem üslup hem de düşüncedeki farklılığı sezebiliyorsunuz. Bu da sanırım kazanılan bilgiyle gelen güvenin yansıması olabilir. Kitapta "Siyerdeki Abbas Portreleri" başlığındaki makaleyi çok beğendim sistemli bilgi aktarımı, kişilere, olaylara farklı pencereden bakarken insanî yönün hatirlatilmasi, zihnindeki tüm bilgileri harman edip ortaya çıkan düşünce Siyeri Farklı Okumak kitabındaki heyecanı yaşattı. Ancak sonlarda bulunan bu makaleye gelmeden önce bir zamanlar "Hz. Aişe'nin Evlilik Yaşı" konusunda yazdığı makale üzerinde durmak istiyorum. Bütün siyer tarihinde alimler, zalimler, sahabeler herkese demoklesin kılıcı gibi adalet dağıtan kalemin, kızlar ve kadınlar konusundaki hitap ve ifade şekli şaşkına uğrattı. Hz. Aişe'nin yaşi, Hz. Hafsa, Mariye ve Hz. Aişe nin bildiğiniz o kıskançlık olayı filan değil, tüm bu olaylari dönemi itibari ile değerlendiriyorum. Mariye Hafsa'nin odasına gelmisşe nolmus peygamber kendi evine çağırmış Hafsaya da susmak düşerdi babında ki yaklaşım, Hafsa'nin odasına cagirdiysa da sonucta kendi evi bakış açısıyla durumu kadın kiskanligi ve erkek hakkı olarak degerlendirmesi, kadını metalastiran "kadınına" gibi ifadeler, ne kadar farkli okumalar, yazmalar yapsa da ülkemiz aydınlarının kadınlar konusundaki bakış açısında hala aydinlanamadiklarini gösteriyor. Gelelim bu kadar eleştiriden sonra "Kadından Lider Olmaz" makalesine burda Sezar'in hakkını Sezar'a vermiş bizde öyle yapalım. Hz. Aişe makalesinden sonraki geçen süreçte her ne olmuşsa güzel olmuş. Kadınin otekilestirilmesi, ataerkil söylemde dışlanan kadın vb gibi konulari net ifadelerle elestirerek kaleme almiş. Azimli farkı konuşmuş. Okuyunca alkislamak isteyeceksiniz. Ben kitabı yalnizca kadın konusu üzerinden değerlendirdim ancak bütünü itibariyle size çok şey katacak. Mutlaka okuyun.
·
121 Gösterim
1 Yorum
Lütfen giriş yapınız.
Hocanın nerdeyse tüm kitaplarını okumuş ve hocayla bizzat tanışıp görüşmüş biri olarak söylüyorum. Hocanın inandığı bir tanrı algısı var ve tüm kitaplarında olduğu gibi, bu kitapta da tüm rivayetleri, hadisleri bu inanca göre kabul ediyor veya etmiyor. Hatta ayetleri de bu inanca göre tefsir ediyor. O da şu ki. "Tanrı ilk hareket ettiricidir. Tanrı yaratmıştır ve ondan sonra sadece seyreder. Allah bir sistem yaratmıştır ve kainatta sadece bu sistem çalışır. Bu sistemde Ne yardım ne de herhangi bir müdahele vardır. Mucize keramet yoktur. Tüm peygamberler beşeri bi çabayla Allahın dinini yaymışlardır."Hoca tarihçi olduğu için bu düşüncesiyle alakalı bir kitap yazmayı sanırım istemiyor. Ama kitaplarının arasına serpiştirdiği bu düşüncesiyle alakalı ayrıntılı bir kitap yazması gerektiğini düşünüyorum. Çünkü yaptığı yorumlar ve analizler havada kalıyor biraz.