KUR’AN’IN BİR BENZERİ YAZILAMAZ MI?
“Gördüm ki Allah haktır, arttı, Bu düşüncemden sonra Allah korkum Bilmez misin Allah Tubba’yı helak etti Lokman b. Ad’ı ve Adiya’yı da helak etti Bunlardan daha önce de Zül-Karneyn’i Firavun’un ordusunu ve Necaşiyi de helak etti” Bu şiir cahiliye dönemine ait bir şiirdir. Zuheyr b. Ebi Sulma’ya aittir. Hz. Muhammed’e peygamberlik gelmesinden bir yıl önce 90 yaşlarında vefat etmiştir. Cahiliye döneminde yetişmiş üç büyük Arap şairinden biridir. Yazdığı şiirleri büyük bir ciddiyetle yazar bazen bir şiiri yazması bir yıl sürermiş. Züheyr’in Hz. Muhammed’le görüştüğüne dair rivayetler vardır. Hatta Muhammed’le görüşünce ondan ürkmüş ve “Allahım! Beni onun şeytanından koru!” demiştir. Tabii ki Muhammed o zamanlar peygamber değildi. Züheyr iyi ahlâk sahibi, ağır başlı, sakin, vakarlı ve iffetli bir şahsiyetti. Daima kendi kabilesinin ve diğer kabile mensuplarının iyiliğini istemiş, çevresine ahlâk ve barış telkin etmiştir. Onlara savaştan uzak durmalarını tavsiye etmiştir. Hz. Muhammed’in zuhurundan önce din hakkında şiir yazanlardandı. Her şeyi yaratan Allah’a ve öldükten sonra dirilmeye ve hesaba inanıyordu. Bunları ve yukarıdaki şiiri şunun için aktardım: Hani deniyor ya Kur’an’ın bir benzeri yazılamaz! Yukarıda aktardığım şiir bir Kur’an sûresi olsa inananların hiçbir itirazı olmazdı. Çünkü üslup ve içerik olarak pek çok sûre veya ayetten bir farkı yok ve onlara çok benziyor. Kur’an’daki ayetlere neredeyse aynı benzerlikte şiirler de mevcut. Demek ki Kur’an’ın benzeri yazılabiliyormuş. Ayrıca Cahiliye Dönemi’nden kalma bu ve benzeri öyle üç beş tane değil çok sayıda şiir mevcut. Bunlar günümüze ulaşabilen şiirler ve divanlar. Tabii bir de hiç ulaşamayanlar var. Günlük yaşamın dışında üretebildikleri hemen hemen tek kültür biçimi şiir olan bir toplumdan bahsediyoruz. Sonuç ifadem şudur: Bu şiirler ve divanlar Kur’an’dan önce üretilmiş olduğu için Kur’an’ın birer benzeri değiller. Bilakis bu şiirler Kur’an’dan önce yazıldığı için Kur’an onların benzeridir. Mekki sûrelerin pek çoğu intihal bile olabilir.
Sayfa 292Kitabı okudu
·
37 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.