HK
Her yanilsamanin başladigi bir nokta var
Ve
Maalesef bizim dunyamiz etkileri derin olan yanilsamalarla dolu
Ilk ayet "oku"
Mekke'en Medine'ye hicret edildi
"Faiz" haramdır
Gb gb
Ilk ayet "oku" degildir
Ilk inzal olmuş 5 ayet vardir
Ve
Bu 5 ayetin içinde 2 ayet "ikra" diye başlar
Yani
Ilk ayet diye bir sey yok
Ilk inen ayetler var
Ve
Bir ayetin sadece ilk kavramini alip onu dile getirdigimizde aslinda hakikati dile getirmis olmuyoruz
Şöyle ki
İlk inen 5 ayetten 1.ayetin ilk kavrami "ikra"
Biz
Her ne zaman
Sadece
Bu kavrama anlam veriyoruz
Ve
Diyoruz ki
Ilk ayet "oku" dur
O zaman
Vahyin anlam orgusunu oldugu gibi ifade etmis olmuyoruz
Ne diyor
İlk inzal olmuş 5 ayetin 1. ayeti
"Yaratan rabbinin ismi ile oku(tanımla)"
Takdir edersiniz ki
"Oku" demek ile "Yaratan rabbinin ismi ile oku(tanımla)" demek arasinda fark vardir
Bizim hassasiyet gostermemiz gereken durumlar bunlar
Bu hassasiyet bireyde oluşmaya basladiginda ne olur
Maalesef toplumumuzda yaşanagelen durum bu hassasiyet tepkisellik olarak ortaya çıkıyor
Reaktif bir tavir olusuyor
Oysa
Birey
Ne aktif ne de rekatif bir tavir sergilememeli
Olmasi gereken proaktif bir eylemselliktir
Bu ise aşkınlıktır
Dunyada ne oldugunun bir onemi yoktur
Onemli olan bizim ne yaptigimizdir
Biz
İşini
Rabbul alemin olan Allah'ın ismi ile yapan irade varlıkları olduğumuzda
Zaten karanlıklar aydınlanacaktır
Işığın gölgesi olur çünkü kendi merkezlidir ve bunun için hükmeden olur
Oysa
Nurun gölgesi yoktur çünkü paydaştır bunun için ihata eden olur
Bu kabilden
İman ehli hükmetmez ihata eder
İradeye seçenek sunar tercihi yedinden almaz
Bu imanın iradeye sunduğu aşkınlıktır
Bizim yapmamız gereken yaratılmayı yaratan rabbin ismi ile tanımlamaktır
Yaratılmada yaraticinin rızasına ermektir
Allah'ın yaratılmadaki rububiyetine yabancı kaldığımız yerde gafletteyiz demektir
Allah muhafaza etsin
Bu arada
Fırsat buldukça yazmaya çalışıyorum
Vahiyde 3 ayet "ikra" ile başlar
Bu 3 ayetin 2 si ilk inzal olmuş 5 ayetin içindedir
Geri kalan 3. ikra ise isra suresi 14.ayettir
Vahyin kurgusunu bu 3 ikrayi hicr 87 ayette tanimlanmis bir sekilde bulabildigimiz zaman algilamis oluruz
{ هُوَ ٱلَّذِی یُصَلِّی عَلَیۡكُمۡ وَمَلَـٰۤىِٕكَتُهُۥ لِیُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَكَانَ بِٱلۡمُؤۡمِنِینَ رَحِیمࣰا }
[Ahzâb suresi: 43]
{ إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا }
[Ahzâb suresi: 56]
Elhamdulillahi rabbil alemin
Vessalatu vesselamu ala rasulina ve nebiyyina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecmain
·
23 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.