"Premare'ın analizine göre, Kuran hem kendi tarihi konusunda çok şey ifşa etmiyor (mesela, sahabelerin adları çoğunlukla verilmiyor) hem de geleneksel tefsirin büyük bölümü, vahyin ortaya çıkış koşulları Kuran'a aktarılırken şüpheli hadis kaynaklarının kullanımı givi güvenilmez yöntemlerle elde edilmiş. Premare Kuran'daki vahiyin ilahi bir karakteri var mı, yok mu sorusuyla -Kuran Allah'ın kitabı mı değil mi ya da bütün kutsal kitapların anası mı, değil mi- ilgilenmiyor, o sadece metnin metin olarak tarihi ile ilgileniyor. Kuran'ın nihai sürümü 936 yılında derlendi ve böylece birbirine rakip muhtelif başka sürümleri yasaklanmış oldu. Bu, derinden bölünmüş siyasi bir toplumun fena halde ihtiyaç duyduğu ortak bir ideoloji ve mitoloji için hayati öneme sahip bir metinsel konsensüstü."
Sayfa 171 - Alfa Basım Yayım Dağıtım Ltd. Şti.
·
22 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.