Babil Atrahasis destanının temel konsepti neredeyse insanı rahatsız edecek derecede çağdaştır. İnsanlar çoğalır; toprak aşırı nüfustan dolayı kendini kötü hisseder; sonuç kaçınılmaz bir şekilde insanlığı yok edecek bir felakettir, ama bu girişimlere rağmen insan ayakta kalır ve nihai olarak etkili bir çözüm bulunur: Doğum kontrolü. Ama bunu başarmak için, şiir sadece şöyle bir metoc önerir: Çocuk doğurmalarına izin verilmeyen rahibeler sınıfı kurmak.
Yeryüzünün acı çekmesi, Atrahasis'teki her bölümün başındaki dizelerde dile getirilir:
"12 yüzyıl geçmemişti ki, araziler genişlemiş ve insanlar çoğalmıştı. Toprak bir boğa gibi böğürüyordu. Tanrılar gürültülerinden rahatsız
oldular. Enli! onların sesini duydu ve tanrılara seslendi. "İnsanların gürültüsü
benim için fazla olmaya başladı, bağrışmalarından uyuyamıyorum..." Böylece hastalık, kıtlık ve tufan felaketlerini göndermeye başlar. Bu, ister istemez Yunan destanından bir pasajı, esasen olağanüstü önemli olan ve Troia Savaşı'nın nihai sebebini anlatan bir metni akla getirir: Klasik dönemde oldukça popüler olmasına karşın daha sonra gözden düşüp kaybolan Kypria destanının girişi. Herodotos eserin Homeros tarafından yazıldığı konusunda şüphesini dile getirmiş, ancak Pindaros bunu kabul etmiştir. Bozuk bir biçimde de olsa, ilk dizeler bir fragman halinde günümüze ulaşmıştır. İlyada'nın hemen başında bahsedilen "Zeus'un kararı"nı açıklamak için
Kypria'dan alıncı yapılmıştır.
Kypria bir masal gibi başlar:
Bir varmış bir yokmuş, dünyada sayısız insan yaşarken...
Derin göğüslü toprağa [boşluk; eziyet ettiler?]
Zeus bunu görüp acıdı ve
Her şeyin besin kaynağı olan toprağı insanlardan kurtarmaya karar verdi,
Büyük Ilion Savaşı'nı tetikleyerek.
Sayfa 115Kitabı okudu
·
41 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.