Ölülerin diri gibi, ölümünse hayat gibi algılanması ve buna bağlı olarak ölüm ve ötesinin hayat ve berisiyle kurulan irtibatı, varlığı ölümün sınırlarının ötesine taşırma ve insanın iki halinin aynı varlığa biçilmiş bir elbisenin İki yüzü olarak algılanmasından başka bir şey değildir.