23.12.2020 den
'Allah'ın İzniyle De!'
"İnsan özgür iradesi Allah'ın koyduğu yasaları işletecek kendine bir yol tayin etmektedir. Eğer kendini bu yasalardan bağımsız görmeye başlarsa bu insanın iradesinin kendi kendine yeteceği ve Allah'tan bağımsız olarak hükmedebileceği zannını doğurur.
Bu bir yanılsama olup insanı kibre mustağnileşmeye sürükler. Bu sebeple insanoğlu kendisine verilen özgür iradenin Allah'ın koymuş olduğu yasaları işletebilme özgürlüğü olduğunu hatırdan/hatırından çıkarmamalıdır.
Bu önemli nokta irademizi özgürleştiren kendi kendine kulluk yapmasını engelleyen bir kulluk bilincidir(1) Bu sebeple, insanoğlu Nebi'nin şahsi örnekliğinde şu önemli uyarıyla karşılaşmıştır. "Hiçbir konuda Allah'ın yasalarına bağlanmaksızın, "BEN yarın mutlaka şöyle şöyle yapacağım" deme! Bunu unuttuğun taktirde Allah'ı zikret ve: "Umarım ki Rabbim, doğru olma yönünden beni daha isabetli davranışa muvaffak kılar" de "(18/23 - 24)
Söz konusu uyarıda elbette çok sonraları ortaya çıkan Kelami kader tartışmalarından bahsetmemekte, insana -Allah'ı hesaba katmaksızın kontrolsüzce davranmaması, haddini \sınırlarını bilmesi kibirlenmemesini öğütlenmektedir. Allah'ın izni O'nun yasalarının yine onun koyduğu sebep - sonuç hikmetiyle işlemesidir. Allah’ın kontrolü dışında hiçbir yasa işlemediğinden, hiçbir şey sebepsiz - sonuçsuz var olmadığından kişi kendine verilen özgür iradenin sınırsız olduğunu zannedip "ilâhlık" taslamamalı, iradesini tevhid ve salih amel hedefinde/yolunda kullanmalıdır."
(1) "Allah'ın dilemesi/ ŞAE Fiili Kur'an'ı ve Hayatı Anlamada kilit role sahip Kavramlar arasındadır. Konuyla ilgili kapsamlı Araş. İçin
Bkz. Orhan Güvel, "Kur'an da Şae Fiilinin Kullanım Alanları", Necmettin Erbakan Üniversitesi (Selçuk) Sosyal Bilimler Enstitüsü Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Konya 2012.
[Bülent Şahin Erdeğer/Kur'an'ın Elçisi Hz. Muhammed sh. 193 - 194 - Düşün Yayıncılık]
·
58 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.