Ortaçağda İslâm materyalistleri Dehriyûn diye tanınan akımdır. Gerek bunlar, gerek birçok bakımlardan onlara benzeyen batınîleri tam materyalist saymak doğru değildir. Çünkü batınîlere göre madde, mekân, zaman, ruh diye öncesiz ilkeler kabul edilmesi, yani madde yaratılmamış gibi tasarlanmış olmakla beraber madde dışında da ilkelerin ileri sürülmesi bu çığırdan olanlara tam anlamı ile materyalist denemiyeceğini gösterir. Hele bazılarının yaptıkları gibi İslâm "Vücûdiyûn"u (panteistler) ile materyalistleri birbirine karıştırmaları çok ağır felsefî bir yanılmadır. Böyle düşünmek Spinoza'ya materyalist demek kadar gülünç olur.
Sayfa 136
·
244 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.