Suriyeli alim Ma'rüf ed-Devfilibi de 1951 yılında Sorbon ne Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde düzenlenen İslam Hu kuku Haftası sempozyumunda sunduğu bildiride faizi üretim ve tüketime yönelik olmak üzere iki kısma ayırmış, İslam'da haram kılınan faizin, borç veren zenginlerin yüksek oranda k i fazlalıkla fakirleri sömürdükleri tüketim kredileriyle ilgi li olduğunu, şirketlerin yaygınlaştığı günümüzde ise üretim kredilerine verilen makul fazlalığın İslam'da yasaklanan riba kapsamında yer almadığını söylemiştir. Devfilibi'ye göre riba mn haram kılınmasındaki temel maksat, mali güç ve servet sahibi kimselerin 7..ayıf ve güçsüzleri sömürmesini engelle mekten ibarettir. Oysa ekonomik şartların değişip şirketlerin yaygınlaştığı günümüzde kredilerin çoğu, üretim kredisidir. Geçmişte borç verip faiz alanlar güçlüler/zenginler, faiz öde yenler zayıflar /fakirler iken, günümüzde durum tersine dön müştür. Gerçek hayat şartlarındaki gelişme hükümlerde de gelişmeyi/değişmeyi gerekli kılar ... Şu hfilde, faiz oranı makul sınırlarda olmak kaydıyla üretim kredileri mubah sayılmalı dır. Zayıfın menfaatini gözetmeye yönelik bu hükmü zaruret ve kamu maslahatını özel maslahata tercih esasıyla temellen dirmek pekfila mümkündür.
Sayfa 104Kitabı okudu
·
53 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.