Özgün: "Pratik hayat için eğitme" niyeti yalnızca kurallara göre düşünüp hareket eden ilke insanlar mı meydana getirir, ancak ilkeli insanları değil; meşru zihinleri meydana getirir, ama özgür zihinleri değil. Düşünce ve eylem bütünlüğünün sürekli hareket ve yenilenmeyle sağlandığı insanlar başka bir şeydir, kanaatlerine sadık olan insanlarsa bambaşka bir şeydir: Kanaatlerin kendileri sarsılmaz ve kalpte sürekli yenilenen arteriyel kan gibi atmaz, ancak deyim yerindeyse katı bedenler gibi donarlar ve kazanılmış ve zorla kafaya sokulmuş olmasa bile kesinlikle pozitif şeylerdirler ve dahası kutsal şeyler addedilirler.

"Pratik hayat için eğitme" niyeti yalnızca kurallara göre düşünüp hareket eden ilke insanlar mı meydana getirir, ancak ilkeli insanları değil; meşru zihinleri meydana getirir, ama özgür zihinleri değil. Düşünce ve eylem bütünlüğünün sürekli hareket ve yenilenmeyle sağlandığı insanlar başka bir şeydir, kanaatlerine sadık olan insanlarsa bambaşka bir şeydir: Kanaatlerin kendileri sarsılmaz ve kalpte sürekli yenilenen arteriyel kan gibi atmaz, ancak deyim yerindeyse katı bedenler gibi donarlar ve kazanılmış ve zorla kafaya sokulmuş olmasa bile kesinlikle pozitif şeylerdirler ve dahası kutsal şeyler addedilirler.

Sayfa 33Kitabı okudu

Eğitimimizin Sahte İlkesi ya da Hümanizm ve Realizm Max Stirner

38 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

Özgün