Tercüme Hakkındakı bir kaç tenkit etmek istiyorum. Kitabda çoğu arapça ibare çevrilmemiş buda kitap okurken krıkların yaranmasına sebep oluyor. Bir hadis hakkinda konuşulurken hadisin arapçası var ançak türkcesi olmuyor. Buna yayınevlerinin dikkat etmesini arzu ediyorum. Çünki bu tip eserleri okuyan herkes arapça bilmiyor. Şimdiyse kitap hakkındakı yorumlarımı bildirmek istiyorum. Malumunuz üzere biz bir kaç asırdır batıdan geri durumdayız. Bunun farklı sebepleri var. Batıda 19-cu asrdan itibaren şark hakkında araştırmalar genişlendi. Esasen İslam medeniyyeti üzerine çalışmalardı. Şakiyyatçıların en çok saldırdıkları mesele hiç şüphesiz hadisler olmuşdur. Çoğu müsteşrike göre hadisler uydurmadır. Bunların başında Goldziher geliyor. Onun açtığı kanalla uzun müddet devam ettiler. Bu tip eserlerin İslam dunyasında artmasını diliyorum. Hakikatten çok faydalı bir eser olduğu kanaatindeyim. Kitap hicri 150'ye kadar olan hadis kitaplarını bize aktarıyor. Hadislerin yazılma usulunu bize bildiriyor. Kitapda 50'ye kadar sahabenin hadisleri yazdığını biliyoruz. Bunlara Hz Ömer(r.a.h), Hz Ali(r.a.h), İbn Ömer, Abdullah ibn Abbas gibi büyük sahabilerde dahil. Bu kitapların çoğu sahabelerin evlatlarına ve ya öğrencilere kalıyordu. Tabiin zamaninda da bu hadisler yazılıyordu. Ancak bazıları yazmaya karşı çıkıyordu. Kendi hafızalarına güveniyorlardı belliki. Bunun o toplumda bir prestij olduğunu sanıyorum. Muellif Schachtın iddilarına cevap veriyor. Schachtın iddiası hukukla ilgili hadislerin mehzep imamları tarafından uydurulduğudur. Bunada hadislerin bazen tam isnad olmadan verilmesini delil getiriyor. Ancak bu iddianın çok önemli olmadığını düşünüyorum. Çünki hukuk metinleri hadis kitabı değildir. İsnadın tam verilmemesi normaldir. Ez-Zühri: Halife Ömer ibn Abdulazizin emriyle hadisleri tedvin eden şahısdır. Zühri bazen Emevilerlerle yakın ilişkisi dolayısıyla tenkid edilmişdir. Ancak Zührinin hayatına yakından bakınca onun koyun gibi herşeye evet demediğini görüyoruz. Örneğin Velidin şehzadeliği zamanında onun hükümdar olmaması için halifeye muracaat etmişdir. Velidde eğer halife olsa onu öldüreceğine yemin etmişdi. Tenkitlerden biride saçını siyaha boyamısdı. Bazı alimler tarafindan eserinde mursel hadislere yer verdiği için tenkid edilmişdir. Kitap kanatimce önemli bir eser. Bu konulara ilgi duyanların okumasını diliyorum. Merhum Mustafa El-Azamiyede Allahdan rahmet diliyorum. Herkese şimdiddn iyi okumalardilerim!

İlk Devir Hadis EdebiyatıMuhammed Mustafa el-A'zami · İz Yayıncılık · 19934 okunma

·

20 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.