Tasavvuf ahlakında şöhret "ateş" olarak nitelendirilmiştir. Ekonomizmin mantalitesinde "kanaatkârlık" kavramı yoktur, tüketim ekonomisinin raconu ise "doymak" kavramına yabancıdır. Oysa tasavvufta en büyük zenginlik "kanaatkârlık" olarak tarif edilir. Nefsânî arzularını kontrol edemeyenler neticede bir başkasının avı olmaktan kurtulamazlar. Kolayca köleleşirler.
Sayfa 33Kitabı okudu
·
30 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.