Türk Toplumu Ve İslam Dini
Türk İslam kültüründe farklı dinlerin ve ideolojilerin varlığını aramak haksızlık olmaz. Bunlar ise çoğunlukla Türkler'in İslam öncesi dönemlerinde yer alan özelliklerdir. Şamanizm bunlardan en önemlisi durumundadır. Şöyle ki, şamanizm'in en önemli özelliklerinden birisi, şaman ismi verilen kişi ile ilgilidir. Kaşkari'nin Kahin diye tercüme ettiği Şamana, Türkler Kam diyorlardı. Türklerin bakış açısıyla Kamlar, Tanrı ile insanlar arasında aracılık yapan, korkuyla karışık bir saygı duyulan, gaipten haberler veren, toplumsal konularda hüküm verebilen, Tanrıya adaklar, kurbanlar sunulmasını sağlayan ve ayinleri yöneten, bazen insanüstü güçlere sahip olduğuna inanılan zaman ve mekan sınırlarını aşabilen, görünüşte delice davranışlara sahip, aslında çok zeki kişilerdi. Din değiştirme olayı ile ilgili olarak düşündüğümüzde bu tür özelliklere sahip inanç İslam'da olmadığına göre Türklerin İslami Dönemde bu inançlarını terk etmiş olmalarını beklemek gerekir. Fakat araştırıldığında bu inancın devam ettiği görülüyor. Şaman (Kam)lara ilişkin inançlar aynen devam eder ancak bazı şekil değişikliklerine uğrayarak Bugün Ata, baba, derviş gibi isimlerle anılan ve İslami Dönemde Türklerin büyük saygı gösterip bağlandıkları kişilere ilişkin inanç ve düşüncelerin Şaman' ınki ile aynı olduğunu kolaylıkla tespit edebilmekteyiz. Muhteva aynıdır değişiklik sadece isimdedir.
Sayfa 35
·
100 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.