İnsan bakarken belki objektif olabilir,fakat o, görürken , mutlaka subjektiftir. Çünkü görmek manalandırmak demektir. Mutlak manada objektiflikte, bilginin farkına varmak mümkün olmaz. Nitekim 'objeler',birer 'bilgi yükü' taşıdıkları halde, bu yüklerinin şuuruna sahip değillerdir. Eşya dünyası,kendinde yazılı olanlardan habersiz birer 'mesaj' durumundadırlar. İnsanlar bu 'mesajları' manalandırırken eşyanın taşıdığı
-bilgi yükünü- insan idrakine göre tercüme etmektedirler. Bu bilginin eşyadan koparılıp insanlaştırılması demektir. Yine bu obje dünyası karşısında insanın kendi subjektifliğini ortaya koyması demektir.