Mirac meselesi
Miraç hadislerini Buhârî (3674/Miraç Bâbı) ve Müslim (330 ve sonrası) rivâyet etmiştir. Âcurrî (rahimehullah) "eş-Şerîa"da (3/1526/Allah (Azze ve Celle)'nin Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem)'i geceleyin kendisine yürütülmekle ayrıcalıklı kıldığının zikri bâbı) bu yürütülüşün uykuda değil uyanıkken gerçekleştiğini beyân edip şöyle demiştir: "Allah (Azze ve Celle) Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)'i bede- niyle ve aklıyla yürütmüştür. İsrâ uykuda gerçekleşmemiştir... Eğer Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) Ebû Cehil'e ve kavminden diğer kimselere rüyâsını anlatarak 'Rüyamda Beyt-i Makdis'te olduğumu gördüm' deseydi bunu kabul ederlerdi ve onun söylediklerine şaşırmazlardı... Bütün bunlar aklını kullanan ve doğ- ruyu yanlıştan ayırt edebilen kimse için Allah (Azze ve Celle)'nin Nebîsi Muhammed'i onu bedeniyle ve aklıyla geceleyin yürüterek ayrıcalıklı kıldığına birer delildir... Kim bunun bir rüya olduğunu söylerse görüşünde hata etmiş, Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem)'in hakkından kısmış, Kur'ân ve Sünnet'i reddetmiş, büyük bir işe girişmiş olur.
El- İbanetu's Suğra Dinin ve Sünnetin Asılları
·
23 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.