ahlâ: Birçok kez yinelediğimiz gibi dinsel insan dünyada kendine özgü bir varoluş halini benimser ve tarihsel-dinsel biçimlerin çokluğuna karşın bu özgül tarz her zaman ayırt edilebilir. Homo religiosus(Dinsel insan), içine daldığı tarihsel bağlam ne olursa olsun, mutlak bir hakikatin varlığına, bu dünyayı aşsa da onun içinde tezahür eden ve böylece onu da kutsayan ve gerçek kılan kutsalın varlığına her zaman inanır. Hayatın kutsal bir kökeni olduğuna ve insan varoluşunun dinselleştiği, yani hakikatin parçası olduğu oranda tüm potansiyel güçlerini gerçekleştirebileceğine inanır.

Birçok kez yinelediğimiz gibi dinsel insan dünyada kendine özgü bir varoluş halini benimser ve tarihsel-dinsel biçimlerin çokluğuna karşın bu özgül tarz her zaman ayırt edilebilir. Homo religiosus(Dinsel insan), içine daldığı tarihsel bağlam ne olursa olsun, mutlak bir hakikatin varlığına, bu dünyayı aşsa da onun içinde tezahür eden ve böylece onu da kutsayan ve gerçek kılan kutsalın varlığına her zaman inanır. Hayatın kutsal bir kökeni olduğuna ve insan varoluşunun dinselleştiği, yani hakikatin parçası olduğu oranda tüm potansiyel güçlerini gerçekleştirebileceğine inanır.

Sayfa 179Kitabı okudu

Kutsal ve Kutsal-Dışı Mircea Eliade

29 views

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.

Gönderi

ahlâ