Ahlakın Soykütüğü, ahlakın kökenlerinden nelerin çıktığı üzerine bir yöntem arayışı içindedir, bizim ne yapmamız gerektiği üzerine değil. Nietzche'nin bu eserde “sarışın canavarlar” ifadesi ile tanımladığı şeyler, gücün ahlaka denk olduğunda geçmişte nelerin olduğunu bizlere sunmaktadır, gelecekte nelerin olması gerektiğini değil. Bu nedenle Übermench asla bir "sarışın canavar" değildir.
Sayfa 129 - PdfKitabı okudu
·
1 artı 1'leme
·189 görüntüleme
“Böylece, modern fiziğin madde ve enerji arasındaki ayrımı ortadan kaldırması gibi, Güç İstenci'nin konfigürasyonları da olgu ve yan-olgu arasındaki ayrımı yokederler. Ruse'un evrimsel etik ve epistemolojisinin sonuçları, benzer türden bir durumun genetikte de var olduğunu göstermektedir. Ruse ve Wilson'un epigenetik olarak değerler, etik ve ahlakı (artı diğer olguları) geliştirmeleri yine Nietzsche'nin Güç İstenci modeli ile genişletilip açıklanabilir.”
Sayfa 129.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.