hz. muhammed medine'deyken, ibrahim hakkında daha fazla bilgi edindi. kurtuluş tarihiyle ilgili yeni kronolojik bilgisiyle, ibrahim'in musa ya da isa'dan daha önce yaşamış olmasının önemini artık kavrayabiliyordu. dolayısıyla, musa'nın ve isa'nın sonuçsuz bir tartışmanın içine sıkışıp kalmış gibi görünen takipçilerinin hem tevrat hem de incil'den önce yaşamış olan ibrahim'in saf dinine bazı yararsız yenilikler getirmiş olduklarını düşünmek mantıksız değildi.
“ibrahim ne yahudi ne de hıristiyan idi. fakat o, hanif bir müslümandı. allah'a ortak koşanlardan da değildi. şüphesiz, insanların ibrahim’e en yakın olanı, elbette ona uyanlar bir de bu peygamber (muhammed)ve müminlerdir. allah da müminlerin dostudur.” 3:58-62.