Şayet Allah insanı yaratmadan önce onun neyi yapıp neyi yapmayacağını biliyorduysa ve onun iradesinden çıkacak fiilleri levh-i mahfuz ‘ a kayıt etmişse tanrının bilmesi açıkça insanın iradesine tabi olur . Zira insanın iradesini bilmeden levh-i mahfuz ‘a tespit edemez . Bu şekilde Tanrının ilmi maluma tabidir ..
Sayfa 121Kitabı okudu
·
12 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.