Descartes da kendi zihin ve zihin-beden ikiliği kuramını mekanik felsefe çerçevesinde geliştirmişti ve bu kuram hâlâ zihinsel yapımız üzerine yapılan tartışmaların klasik konusudur. Şahsen ben bu kuramın büyük bir yanlış anlama olduğuna inanıyorum. Descartes'ın kendisi de, mantıklı bir açıklama yolu bulma arayışındaydı. Organik ve organik olmayan dünyanın mekanik felsefeye göre açıklanabileceğini göstermek istiyordu. Ancak insan doğasının temel özelliklerinin bu sınırları aştığını ve bu terimlerle anlatılamayacağını savundu. Temel örneği ise, insan dili ve özellikle de düşüncelerimizi yeni ve sınırsız yollarla ifade etmek için kullandığımız o "muhteşem buluş"tu. Ona göre bu sonsuz ifadeler, bedensel durumumuz tarafından kısıtlandırılır, ama bedenimiz tarafından belirlenmez; koşullara uyum sağlar ama koşullar nedeniyle ortaya çıkmaz: İşte bu önemli bir ayırımdır.
·
29 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.