Şaşırma daima yeni bir hareket noktasıdır: bu şaşkınlıktan yola çıkan felsefenin dilbilimsel eleştirisi felsefeyi sona erdirmez, ama felsefeyi tutumlarından birine, H. Wein’ın “aporetik bilinç” apori’de [çıkmaz’ da] ifade edilemeyeni göstermek dediği şeye götürür. Zira, der bize H. Wein, “dilin en yüksek felsefi olanağı, yanıtın olmaması olasılığında yatar.”
Sayfa 94Kitabı okudu
·
22 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.