Mâlik, Medîne ehlinin amelini bir nevi icmâ ve Peygamber'den itibaren nesilden nesile intikal eden mütevâtir uygulama olarak görmekte ve gelen bir rivâyeti de buna göre değerlendirmekteydi. Ancak onun bu mânada gördüğü amelin nakil yoluyla gelen ve Hz. Osman'ın katlinden önceki döneme ait olan uygulamalar olduğu kabul edilmektedir. Nitekim Şafii de şöyle demektedir: "Geçmiş (mütekaddim) Medîne ehlinin bir şey üzerinde olduğunu görürsen onun doğruluğunda şüphe etme, bunun dışında bir haber gelirse ona iltifat etme."
Sayfa 137
·
38 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.