Gönderi

Felsefe Deneyimi Sıralaması-1
Bu iletiyi bir anı ve düzenleme açısından açıyorum.
Sofie'nin Dünyası
Sofie'nin Dünyası
kitabına başladım yakın bir zamanda ve felsefeye karşı bir ilgim oluştu. Ben de kendime bu kitabı rehber edinerek kitapta bahsedilen filozofların öğretilerini, felsefelerini kronolojik olarak öğrenmeye karar verdim. •Sofie'nin Dünyası, syf 84'e kadar olan
·
514 görüntüleme
Engin Mavi okurunun profil resmi
Şüphenin Tarihi
Şüphenin Tarihi
en başarılı felsefeye giriş kitaplarındandır. Bunu da eklersen güzel bir kombin olur. Tam olarak aradığın kitap bence bu. Bunu mutlaka oku Zümra 👍🏻 #196962297
ZÜMRA okurunun profil resmi
Bu arada galiba gerçekten öyle👌🏻 bana genelde antik yunan felsefesi ile ilgili tarih kitapları önerdiler. Ben sadece Yunan'a mercek tutmak istemiyorum ama. Daha evrensel, totali kapsayan bir okuma istiyorum. O bağlamda hem Yunan hem de diğerlerini kapsıyorsa nokta atışı benim istediğim bir şeydir🤌🏻
5 sonraki yanıtı göster
ZÜMRA okurunun profil resmi
Fragmanlar
Fragmanlar
%70 oranında anlatılmak isteneni anladım. Thales, Anaksimandros, Anaksimenes gibi değildi. Onların kişiliği daha çok anlatılmıştı çünkü elimizde yetinmek zorunda olduğumuz kaynaklar olduğu için dedikoduların sürüklediği magazinsel bir durum vardı sanırım. Beni düşündüren şey şu oldu, Parmenides belki çağını aşan bir filozof değil bu üçlü gibi. Onay da çok almıyor üstelik. Kendini şiirle ifade ediyor. Şiirine bile kof, basit deniliyor(halbuki bana kalırsa değil) bu kişinin bu kadar çok eleştirilmesinin nedeni belki de dedikodularla değil de kişinin kendi kaynaklarının olması diye hissettim. Herkes destanlardaki kahramanlara bayılır ama gerçektekiler, Parmenides'in deyimiyle duyulurlar insanların favorisi olamaz. Akıl-üstü olmasına bağlıyorum. İnsan olarak aklımızdan zevk alıyoruz. Fragmanlar güzel bir kitap. Alımlama kısımlarını anlamak daha zor çünkü daha uzun. Ek okuma yapılmadıkça anlaşılması zorlaşıyor. Tıpkı Anaksimandros'taki gibi ek okuma düşünüyorum. Ayrıca Parmenides Thales'in aksine(şanslıyım çünkü erkeğim, Yunanım ve Barbar değilim demişti) daha eş ya da daha basit tabirle aynıcı birisi gibi göründü bana.( bknz 35.syf_ bunların ortasında her şeyi çekip çeviren Tanrıça; Her yerde sancılı doğumu ve birleşmeleri başlatır, Göndererek kadını erkeğe birleşsin diye, ve de tam tersi bu sefer erkeği kadına.)
ZÜMRA okurunun profil resmi
Fragmanlar
Fragmanlar
tek tanrılı dinin ortaya çıkış peygamberi gibi bir şey resmen bu adam. Zaten lakabı bir nevi Homeros'un taşlamacısı. -Topraktan geldik, toprağa gideceğiz. -Tanrı birdir. Her şeyi duyar, görür. -O ol der ve olur. Bunlar bana o kadar tanıdık geldi ki :)) farklılık olarak yine de O'nun bir sınırı hem var hem yok ve hareketsiz diyor. Alımlamalar kısmında Homeros Taşlamacısını iyi taşlamışlar ama :D sınırı yoksa nasıl küre şeklinde olabilir gibisinden. Bilimsel ve kesin olanı reddetmeye ama bilemeyeceğimiz şeyleri k/sanı olarak kabul etmeye meyilli birisi. Agnostik açıdan en büyük katkısı Tanrı'nın insanlara ya da herhangi bir şeye benzeyemeyeceği fikrini atması. Sadece cisim olarak değil özellikler bakımından da benzeme olayı mantığa uygun değil ama Alımlamalar kısmında bu da eleştiriliyor. Cisim olamaz diyor ama küre diyor diye. "Benim yorumum: Bence insan dili girdiği sürece Tanrı hiçbir şeye ne kadar benzemez dersek diyelim bir şeye benzemiş oluyor çünkü bizim sözcüklerimizle tarif etmiş oluyoruz." Alımlamalar kısmını tekrar okuyacağım. Ciddi önemli şeyler var orada bana kalırsa şu an yaygın olan inançlar için bile. Meraklısına tavsiye ederim.
ZÜMRA okurunun profil resmi
Miletli Anaksimandros ya da Bilimsel Düşüncenin Doğuşu
Miletli Anaksimandros ya da Bilimsel Düşüncenin Doğuşu
Anaksimandros'un bilimsel düşünceye katkısı, bilimsel düşüncenin dinamiği(militan bilimciler yüzünden bilime küsmemeli hissi veren bir dinamik) kendi içinde Anaksimandros'un öğretisini anlamak adına faydalı bir kaynak.
ZÜMRA okurunun profil resmi
Listede
Ksenophanes
Ksenophanes
yok ancak okumaya onu da eklemeyi düşünüyorum. Ksenophanes Elea Okulu'nu kuran kişidir. Aynı zamanda benim okuduğum Doğa Hakkında kaynağına göre de Parmenides'in hocasıdır. Ayrıca Parmenides'in Pythagoras'ın derslerini dinlediği ve Pythagorasçı Amenias'tan etkilendiği söyleniyor.
ZÜMRA okurunun profil resmi
Doğa Hakkında
Doğa Hakkında
bir tür şiir. Parmenides Tanrı fikrini şiirle sunuyor. Dike, yani Adalet Tanrıçası'na atlarla Parmenides, önde bakireler olacak şekilde gider. 3 bölümden oluşuyor Parmenides bu şekilde ayırmasa da. Giriş, hakikatlar, sanılar. [Buradan sonrası kendi anladıklarım, yalan yanlış fikrim] Parmenides bu eserinde varolanın sonlu ve mükemmel olduğunu, bir küre olduğunu söylüyor. Küreyi bir benzetme amacı ile söylediği belli. Sınırları olduğu için, sonlu olduğunu dile getirmek adına böyle demeyi tercih ediyor diye algıladım. Her şeyi bir sanı olarak algılayan beynimiz ışık ve gece, yani iyi ve kötüye ayrıştırıyor ama yanılıyor. Karşıtlık bir sanıdır. Bana biraz da düşündüğüm var olandır kafası hissiyatı verdi. Düşünebiliyorsam düşündüğüm vardır. Yoksa ne çeşit bir ihtiyaç böyle bir düşüncenin fışkırmasına sebep olabilir gibi anladım. Yine de bana pürüzlü hissettirdi. "Hiçlik" de düşünen beynimiz, var olmamayı da düşünen o. Bir şey hem olup hem de olmayabilir mi? Var olandan kastım eğer birileri vasıtasıyla var olansa, belki bunu anlarım. Her şey orada zaten vardı. Oluş ve bozuluş olamaz diyor. Buna katılabilirim. Biraz anlaşılması zor ve düşünmeye sevk eden bir şiirdi. Daha iyi anlamak için Platon'un
Parmenides
Parmenides
kitabını okumam gerekir diye düşünüyorum. Zira birçoğu beynimin kendi uydurması olabilir. Zorsun Parmenides.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.