Zihin
Soran: Görünüşte çok yetkili kimseler tarafından yazılmış çok ilginç kitaplar var ve bunlar dünyanın geçiciliğini (faniliğini) değilse bile illüzyoni oluşunu reddediyorlar. Onlara göre bili- nebilir ya da görülebilir herhangi bir zirve noktası bulunmak- sızın en alttan en yükseğe kadar bir varlıklar hiyerarşisi mev- cuttur; her bir düzeydeki organizma karmaşıklığı, bileşikliği o
düzeyin bilinç derinliğini, genişliğini ve yoğunluğunu sağlar ve bunları yansıtır. En yüce Yasa bir baştan bir başa her şeye hükmeder: Bilincin gelişmesi, zenginleşmesi ve onun sonsuz
Onlapotansiyelinin tezahürü için formların evrimi onun icabıdır.
maharaj: Bu böyle olabilir ya da olmayabilir. Böyle ise bile bu zihnin görüş noktasından böyledir, fakat aslında tüm evren (ma-
hadakash) ancak bilinçte (chidakashl mevcuttur, ben ise imut- lak'ta (paramakash) bulunuyorum. Bilinç saf varlıkta ortaya çıkar; dünya ise bilinç içinde belirip kaybolur. Var olan her şey ben'im ve var olan her şey benim'dir. Tüm başlangıçlardan ön-
cesi ve tüm bitişlerden sonrası Ben-im. Her şeyin varlığı benim içimdedir, "Ben-im"dedir ve o her varlığın içinde parlayandır. Yokluk (var olmama) dahi bensiz düşünülemez (olanaksızdır).
Her ne vaki olursa mutlaka ben ona tanık olarak oradayım. S: Dünyanın var olduğunu neden inkâr ediyorsunuz?
M: Ben dünyayı inkâr ediyor değilim. Ben onun bilinçteki gö- rünümünü görüyorum ki bu bilinç bilinmeyenin uçsuz bucak-
la lığı içinde bilinenin bütünlüğüdür.
Başlayan ve biten yalnızca görünüştür. Dünyanın görün-
düğü söylenebilir ama (var) olduğu söylenemez. Görünüş (gö-
rüntü) bir zaman ölçüsüne göre çok uzun, bir diğerine göre çok kısa sürebilir, fakat sonuç aynıdır. Zaman ile bağımlı her ne
ise geçicidir ve gerçeklikten yoksundur.
S: Kuşkusuz, sizi kuşatan dünyayı da -onu bizim gördüğümüz gibi- görüyorsunuz, çünkü çok normal davranıyor görünüyor-
unuz!
M: Bu size böyle görünüyor. Sizin durumunuzda sizin tüm bi- linç alanınızı işgal eden, benimkinde küçücük bir noktadan ibarettir. Dünya sadece bir an sürer. Dünyanın devam ettiğini
size düşündüren ise belleğinizdir. Bana gelince, ben bellekle yaşamam. Ben dünyayı olduğu gibi, bilinçte bir anlık bir gö-
rüntü olarak görürüm. N; Sizin bilincinizde mi?
·
34 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.