Rene Girard
Girard, kurbanın ritüel rolünü tartışarak, kimi
zaman "büyük tehlikeler karşısında ihmal edilmesi gereken kutsal bir yükümlülük", kimi zaman da "eşit ağırlıkta tehlikeler içeren bir tür suç faaliyeti" olarak görünmesini açıklamaya çalışıyor. "Kurban krizi" kavramını ve günah keçisinin rolünü araştırıyor. Yunan kültürünün incelediği yönler arasında Yunan trajedisi, Antik Yunan dini ve Yunan filozof Herakleitos yer almaktadır. Modern düşünürler arasında sosyolog Henri Hubert ve antropolog Marcel Mauss'un teorilerini gözden geçirir ve filozof Friedrich Nietzsche ile entelektüel Georges Bataille'ın çalışmalarını tartışır. Psikanalizin kurucusu Sigmund Freud'un Totem ve Tabu (1913) adlı eserini yeniden değerlendiriyor. Totem ve Tabu yaygın bir şekilde reddedilmiş olsa da, Freud'un bu eseri farklı bir şekilde ele aldığını ve kolektif cinayet kavramını kendi çalışmalarının temalarına yakın gördüğünü yazıyor. Ayrıca Freud'un Oedipus kompleksi teorisini ve ensest tabusunu yeniden değerlendiriyor. Ayrıca antropolog Claude Lévi-Strauss'un çalışmalarını da tartışır.
Şiddet ve kutsal arasındaki ilişkiyi inceleyen Girard, eserinde bu konuya odaklanır. Girard'ın teorisine göre, toplumlardaki şiddetin temelinde mimetizm (taklitçilik) ve kutsalın rolü bulunmaktadır. Girard, insanların birbirlerini taklit etme eğiliminde olduklarını ve bu taklitçiliğin rekabeti ve çatışmayı doğurduğunu öne sürer.
1. Mimetizm ve Rekabet: Girard'a göre, insanlar birbirlerini taklit ederler, ancak bu taklit, rekabeti de beraberinde getirir. İnsanlar, birbirleriyle aynı nesneleri istemeye başladıklarında rekabet doğar ve bu rekabet zamanla şiddete dönüşebilir.
2. Sündürme Mekanizması: Girard, toplumlardaki şiddeti kontrol etmek için "sündürme mekanizması" terimini kullanır. Bu mekanizma, toplumun bir bireyi ya da bir grup tarafından seçilen bir mağduru hedef alarak, toplumdaki gerilimi ve çatışmayı ortadan kaldırmaya çalışmasıdır.
3. Kutsal ve Törensel Şiddet: Girard'a göre, bu sündürme mekanizması kutsal alanlar ve törenlerle bağlantılıdır. Toplum, bir mağdurun kurban edilmesi veya cezalandırılmasıyla şiddeti kontrol etmeye çalışır. Bu kutsal olan, toplumun bir tür çıkış yolu ve birliktelik aracıdır.
4. Günümüzdeki Uygulamaları: Girard'ın teorisi, antropolojiden teolojiye ve modern toplumların düzenine kadar geniş bir yelpazede uygulama alanı bulmuştur. Birçok sosyal bilimci ve düşünür, Girard'ın şiddetin kökenleri ve toplumsal düzen üzerindeki etkilerini anlama çabalarını değerli bulmuştur.
