Kendi kendisine sebep olmuş bir ilah, kendisiyle çelişen bir ifadedir, çünkü ''kendi kendinin varlığına sebep olur'' şeklinde ifade edilen ilişki, nedensel bir ilişkinin biçimsel mantıki yapısıyla, mantıksal açıdan tutarsızlık içindedir.
Sayfa 226Kitabı okudu
·
12 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.