~•~
“Adına geçmiş dediğimiz akışın, kendiliği bakımından bir mahiyeti yoktur. Çünkü evrendeki her şeyin bir geçmişi söz konusudur. Güneşin, ayın, yıldızların hatta ağaçların bile... Ancak evrene içkin tüm geçmiş hadiselerin önemli ve anlamlı hale gelmesi, insana olan temasıyla açığa çıkar. İnsana temas eden her geçmişin de tarihin konusu olması için bir tarihçinin ya da gözlemcinin olması gereklidir. Yani bir işaret edenin...”
~•~