Kitap Töre'nin neliği değil, niçinliği üzerinde durmaya çalışmış. Ancak bunda da pek başarılı olamamış. Özellikle dini meselelerde getirdiği açıklamalar, yazarın ya dini bilgisinin zayıf olduğuyla, ya da yazarın kasıtlı saptırmasıyla izah edilebilir. En basitinden, İmam Maturudi'yi överken İmam Eşari'yi yerme yoluna gitmiş, ama bu imamları tanıyanlar bu ikisi arasındaki farkın aynı olguyu farklı yorumlaması olduğunu tasdik edeceklerdir. Bundan başka yer yer çelişkili ifadeler var, mesela Osmanlı kardeş katliyle töre'den çıkmıştır kavlininden 5-10 sayfa sonra, kardeş katli Türklerdeki vazgeçilmez devlet olgusunu ayakta tutmak içindir gibi bir açıklamaya dönmüş. Yine peygamber as bile namazı kırk yaşında kılmaya başladı gibi tabirleri yazarın argüman zayıflığını gösterecektir. Ama özellikle aklını satmamak üzerine yaptığı yorumlarda haklılık payı var. Kitap büyük oranda ahlak zikriyle ilerlemesine rağmen ahlak felsefesine girmemesi ve ahlaki olanlardaki hareket noktası nedire cevap vermemesi de bana kalırsa bir eksik olarak karşımıza çıkıyor. Kitapta sürekli "siyasal islam" Diyerek eleştirdiği ve "parti üstü görüş" Olarak tarif ettiği ülkücülüğüne rağmen bu gün o "siyasal islam" Partisine geçmiş olması da bence yazarın biraz daha eser yazıldığı sırada oy toplamak veya partisinin programını sunabilmek adına böyle bir eser kaleme aldığı fikrini veriyor. Elbette ki okunamayacak bir eser değil, her fikir (her ne kadar yazar bana samimi gelmese de belki samimi bulanlar olur düşüncesiyle) öğrenilmeli ve kişi kendi fikrini bunlardan hülasa etmelidir.
·
45 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.