kitabın edebi yönü hakkında lüzumundan fazla inceleme yapıldığı için ben biraz Atsız'ın iç dünyasına ve kitaptaki karakterlerin gerçekte kimi canlandırdığına değinmek istiyorum. ilk olarak Nihal Atsız, 1925 de, kendisinden selam isteyen Arap kökenli bir teğmene selam durmayı reddettiği için askeri tıbbiyeden atılan, bu sebepten mütevellit, askerliğe tapan Atsız, askerlik mesleğine talip olma hakkını kaybetmiş birisidir. Kitaptaki 'Askerlik, rütbe ve elbise değil ruhtur' sözünü yazmasındaki birinci sebep budur. 1944'de vatan haini ve CİA ajanı olduğu gerekçesiyle hücreye atılmış, Türkçülük-Turancılık davasından dolayı da adalete olan inancını kaybetmiştir. Gerek gelenekçi gerekse padişahçı fikirlerinden dolayı kendisinin Cumhuriyet rejimine karşı kini büyüktür. şimdi kitaba gelelim; 1) Kitabın başrolü Selim Pusat karakteri; Atsız'ın ta kendisidir. Atsız gibi, aynı şekilde kitapta da Selim Pusat ordudan atılıyor ve vatan haini olarak yargılanıyor. Selim Pusat da tıpkı Atsız gibi kralcı-padişahçıdır. 2) Selim Pusat'ın zevcesi Ayşe Pusat ise; gerçekte Nihal Atsız'ın eşi Bedriye Atsız'dır. Kitaptaki küçük çocuk 'Tosun' ise Nihal Atsız'ın oğlu Buğra Atsız'dır. Nihal Atsız bu romanı yazmaya başladığında Buğra'nın yaşı kitaptaki Tosun ile yaklaşık aynıdır. Lakin Selim Pusat'ın hapiste olmasından dolayı diğer oğlu Yağmur Atsız'dır da aynı zamanda. 3) Prenses Leylâ Mutlak karakteri; güzelliği ve asaleti ve kralcı-padişahçı ve tarih öğretmeni oluşu göze çarpmaktadır. Leylâ Mutlak gerçekte Halife abdülmecid'in torunu olan Hanzâde Sultan'dır. Kitapta bu bizzat yazmaktadır. Selim Pusat, Leylâ'yı seviyor, lakin bunda duygusal bir yaklaşım yok sadece güzelliğine ve kendisine saygıdan dolayı seviyor. Osmanoğulları sürgünle yurtdışına gönderildiği için Leyla Mutlak, yani Hanzâde Sultan her yere gizlice girip çıkıyor. Çünkü Osmanoğlları'nın Türkiye'ye girişi yasak. 3) şimdi gelelim Güntülü karakterine; bu kesin olmamakla beraber 1951-1952 Türkiye ve Avrupa güzellik yarışması birincisi olan Günseli Başar hanımefendi olduğu kuvvetle muhtemel. Günseli Hanımefendi ile Atsız arasında 27 yaş vardır. Kitapta Güntülü'nün Selim Pusat'tan 25 yaş küçük oluşu bu ihtimali daha da arttırıyor. Günseli - Güntülü isimlerinin anlamı 'gün ışığı' demektir. hepimizin bildiği 'Gün senden ışık alsa da bir renge bürünse?' şiirinin muhatabı Günseli Başar Hanımefendi'dir. Aynı şekilde 'Yalnız o yeşil gözlerinin nuru görünse' mısrasına bakacak olursak Günseli Hanımefendi'nin de gözleri yeşildir. Bir diğer ihtimal ise, Atsız'ın edebiyat öğretmeni olduğu sırada çalıştığı okulda bir öğretmene aşık olup mektup göndermesi ve o mektubun hiç okunmadan geri Atsız'a gönderildiği bu sebepten şiirin adının 'Geri Gelen Mektup' olduğudur. ama bana sorarsanız fikrimce her ikisi de var Güntülü'de. Atsız bir şahısta iki kişiyi birleştirmiş olabilir lakin bu olayın doğruluğu tartışılır. 4) Kitaptaki Şeref karakteri; Selim Pusat'ın en yakın arkadaşıdır. Buradaki şeref, bir insanı değil direkt 'şeref' kelimesinin karşılığıdır. Bunun için Atsız 9 Mart 1973’te İsmail Hakkı Gökhun’a yazdığı mektupta şöyle demiştir: “Bu roman, yaşanmış bir romandır. Hemen hemen bütün şahıslar gerçektir. Yalnız Şeref, şerefi; Kubudak ihtirası temsil ediyor. Kubudak, Moğolca ihtiras demektir…” 5) Yek, Selim Key ve Osman Fişer karakterleri ile Atsız bir kişiyi üç kişi olarak göstermiştir. Yek kötü ruh demektir. bu kişi yahudi dönmesidir ve gerçekte ismi Oskar Resher'dir. Daha sonra ismini Osman Reşer olarak değiştirmiştir. Darülfünun’da Atsız’a da Arap edebiyatı dersleri vermiştir. Atsız 26 Ocak 1973’te Yücel Hacaloğlu’na mektubunda şunları yazıyor: “Romandaki şahısların hiçbiri muhayyel değil. Yalnız bir iki yerde, iki kişi tek şahıs veya bir kişi, iki üç şahıs olarak gösterilmiştir. Vak’alar da sahihtir ama çoğu temsili olarak anlatılmıştır…” edebiyatımıza büyük katkısı olan bu roman, aslında Atsız'ın yazdığı bir otobiyografidir. Hiçbir dönemde fikirlerini belirtmekten korkmamış olan bu cesur adama saygı ve sevgiyle.

Ruh AdamHüseyin Nihal Atsız · Baysan Yayınları · 199226,7bin okunma

·

86 görüntüleme

Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.