İSLAM’DA KÖLEYE ZİNA CEZASI NEDEN YARIM UYGULANIR?
İbn Ömer'in bir cariyesi ve bu cariyenin yanına girip çıkan bir kölesi varmış. İbni Ömer, adam sıkça cariyenin yanına girip çıktığı için ona ağır laflar ediyormuş. Bir defasında yine köleyi cariyenin yanından çıkarken görünce, cariyeye: "Hamile misin?" diye sormuş. Cariye: " Evet!” demiş. İbn Ömer: " Kimden hamilesin?" diye sorunca, cariye:" Falan kişiden" demiş. İbn Ömer: "Şu azarladığım kölem mi?" diye sorunca, cariye: "Evet! " demiş. İbni Ömer bunu köleye sorunca köle inkâr etmiş. Kölenin bir de altı parmağı varmış. İbni Ömer ona: "Şayet çocuk altı parmaklı doğarsa ne yapacaksın?" diye sorunca, köle: "O zaman çocuk bendendir" demiş. Zamanı gelince cariye altı parmaklı bir erkek çocuğu doğurunca İbni Ömer hem cariye hem de köleye zina cezası uygulamış. (50 şer değnek) ve cariyeyi köleyle evlendirmiş, doğan çocuğu da azat etmiş.
Kaynak: Abdurrazzak (ö.211.h) Musannaf, Talak c.7/205; no: 12797)
Önemli bir hatırlatma! Kur’an’a göre şayet köle, cariye zina yaparlarsa hür olanların (ki hürlerin 100 değnektir; Nur, 2) yarısı (50 değnek, Nisa 25) uygulanır. Peki bu mantık işi midir ki, kişinin kendi akrabasına, köylüsüne, şehirlisine, yerli insanına fazla ceza verilsin de savaşta, ele geçirilen yabancı birine onun yarısı kadar uygulasın! Nedir bunun püf noktası? Belki fark edilmiyor; ama bunun temelinde Müslümanın çıkarı söz konusudur, değil ki İslam köleye-cariyeye acıdığı için böyle bir indirime karar kıyılmıştır. Çünkü cariye ve köle İslam’da mal gibidir, gelir kaynağıdır. Şayet hürler gibi 100 değnek ceza uygulansa, o zaman ne malum belki ölür. Ölürse efendisi zarara uğrar. Onun için caydırıcılık adına 50 değneğe karar verilmiştir. Durum bu.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.