Schopenhauer'in öğretilerinin Advaita öğretisiyle uzlaşma içinde olmadığı iki çarpıcı durumun mevcut olduğunu ifade etmiştim. Bunlardan ilkinin kendinde şey öğretisinin, ya da nihai gerçekliğinin dünyadaki uçsuz bucaksız sefalet ve ıstırabın kökeni olan bir irade olduğu öğretisiydi (Brahmayla çatışır).
·
22 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.