Efendinin, prestij Mücadelesinde hayatın tehlikeye atılması
üzerinde temellenen Doğa üzerindeki üstünlüğü, Kölenin Çalışması
(Emeği) dolayısıyla gerçekleşir. Bu çalışma, Efendi ile Köle
arasında yer alır. Köle, varoluşun verilmiş koşullarını, Efendinin
taleplerine uygun düşecek şekilde dönüşüme uğratır. Kölenin
Çalışmasıyla dönüşüme uğratılan Doğa, Efendiye hizmet eder
(yarar) ve buna karşılık Efendinin ona hizmet etme gereksinimi
yoktur.