Allah-u Teala'nın kendisine hamdetmesi, aynı zamanda, zatında, sıfatlarında ve fiillerinde şebih (benzer) den münezzeh olduğuna delalet etmektedir, zira Allah-u Teala'nın: "Hamd Allah (-u Teala) ya mahsustur" ifade-i celilesi kendi kendini methetmesi demektir ki bu, dünya âleminde çirkin sayılan bir iştir.
Fakat Allah-u Teala bunu yaptığına göre, Hakk'ın halka kıyas edilemeyeceği anlaşılmış olur. Hakk Teala'nın çirkin saymadığı bir şey halk nazarın da kabih (çirkin) addedildiğine göre, halkın çirkin saydığı herşeyin de Hakk nezdinde kabih olması gerekmez. İşte bu kaide ile sapık mutezile fırkasının "Bize göre çirkin olan herşeyin, Allah-u Teala katında da kabih olması gerekir." şeklindeki görüşlerinin batıl olduğu meydana çıkmış olur.
Sayfa 382Kitabı okuyor
·
41 views
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.