HK
Bu yazıda
"Kavilleşmek" ve "mukâvele imzalamak" ifaderine yer verdim
Ve
Bizlerin artık "kelime"leri unuttumuzu söyledim
Vahiyde
Mesâni ve müteşâbih kavramları var
Bu kavramlar bize yaratılmadaki ikilliğin vahiyde de işlendiğini söyleyen kavramlar
Sema ve arz
Gece ve gündüz
Gb gb
Madde ve mana diye genel anlamda tanımlayabileceğimiz bu iki boyutlu yaratılma tanımlaması
Bize
Yaratılma dinamiklerini iki ayri boyutta tanıma imkanı sağlar
Bizler yaratılmayı tek boyutlu olarak doğru şekilde tanımlayamayız
Göz 2 tanedir
Yaratılmanım madde boyutlu algılanmasını bile yaratıcı bize yine kendi içinde 2 ayri zaviyeden algılatmaktadır
Akabinde
Madde/somut boyutlu algılama/tanımlamanın yanında
Soyut boyutlu algılama için 2 de kulak vermis
Bir insanin başka bir insandan duyduğu edindiği veri soyut veridir izafidir arızîdir değişkendir
Velev ki bu veri somut bir tanımlama verisi olsun
Veriyi paylaşan kişinin paylaştığı veriden algıladığı ile veriye muhatab olan kişinin anladığı algıladığı şey aynı olmayacaktır farklı olacaktır
O sebep kulaktan gelen veri soyuttur özneldir
Bu 2 ayri boyut tanımlamanın
Tez antitez tanımlamasının buluştuğu ortak nokta ise sentez verisidir
Kişinin
Genel geçer somut tanımlamaların
İnsanlık zihnindeki algılanmalarına mukabil
Kendi zaviyesini de yansıtarak edindiği gerçekliktir sentez
Sanatın temelidir
Kavl ve kelam
Yaratılmanın bu iki ayri boyutlu tanımlanmasından gelen ifadeler
Erkek bir insandır
Kadın bir insandır
Erkek de kadın da bir insandır
İkisi de insandır ama bir birinden farklıdır farklı formlardır
Bu düaliteyi birleştiren kavram bugün için insanlık "insan olmak"
İnsan olmanın cinsiyeti yoktur desem sanırım murad hasıl olur
Peki nedir kavl ve kelam
Araştırmak lazim
Vahyin ayetlerine bakmak lazim
Bu yazı da bunun için
Kavl ve kelam nedir vahye bakmak lazım
Diyebilmek için
Vahiy kavl kavramını nerede nasıl niçin kullanıyor
Vahiy kelam kavramını nerede nasıl niçin kullanıyor
Bakıp öğrenmek lazim
Vahyin kuranını vahiyden öğrenmek lazım
Eksiği ile aksağı ile
İlginize sunarım
Selam ve dua ile
·
112 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.