Öyle ki seküler tabloda insanın bir geyikten, sinekten ve hatta bakteriden daha değerli olduğunu iddia etmek ve insana özel bir yer ayırmak, ancak keyfi bir türcülükten ibarettir. Objektif bir değere sahip olduğunu göstermek için insanın zeka gibi diğer canlılardan üstün olduğu yanlar öne sürülecekse şayet, kedigillerin çok daha hızlı ve atik olmaları, köpeklerin sadakatli olmaları ya da tardigratların yaşam koşullarına çok daha dayanıklı olmaları gibi, çok sayıda canlının da insandan üstün özelliklere sahip olduğu unutulmamalıdır. İnsanın yüksek zekasının ve refleksif bilincinin olması elbette ahlaklı eylem için şart olan niteliklerdir ancak insanın sırf bu niteliklere sahip olması, onun objektif ahlaka ve değere sahip olduğunu ispat etmemektedir.
Sayfa 215Kitabı okudu
·
92 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.