Nasturi Hıristiyanlar (Urfa) ve Yakubiler (Antakya) Suriye dilinde bir Aristoteles'i korudular. Huneyn (ö. 877), oğlu İshak (ö. 910) ve Yahya bin Adi (ö. 974) gibi Hıristi yanların da çalıştığı Bağdad tercüman okulu Aristoteles'in Arapça'ya geçişini sağladı. Bunun yanısıra dilbilgisi ve man tık gibi türler altında, İslam ile Helenizm arasındaki ilk karşılaşmalar da ya§andı (Müslüman "dilbilgici" es-Sarafi [ö.
979] ile Nasturi "mantıkçı" Matta [ö. 940] arasındaki "Bağdad tartışması"). Nasturi bir felsefe geleneğinin varlığına on birinci yüzyıl Bağdad'ında bile tanık olunur.
Hıristiyan-Süryani Aritotelesçiliğinin mirasçıları olan Ortaçağın büyük İslam düşjnürleri de Batı Hıristiyanlarının akıl hocası olmuştur.