Plutarkhos neredeyse Ehli Tevhîd Tasavvuf Anlayışını öne sürmüş...
Plutarkhos için dinlerin felsefeden farkı, onların filozofların peşinden koştukları doğruyu, felsefeden farklı tarzda ifade etmeleridir.
Plutarkhos bütün dinlerin aslında aynı Tanrı'ya, ama farklı adlar altında taptıklarını ileri sürer
Aşkın olan Tanrı'ya ulaşmanın yolunun, akıldan değil, Sır Dinlerinin mensupianna vaad ettikleri Tanrı'yla birleşme, O'nun tarafından bir tür aydınlatılmaya (illumination) benzeyen araçsız, mistik bir sezgiden geçtiğini söyler.
Plutarkhos Tanrı'yı geri kalan her şeyin üzerine yükselterek O'nun gerçekten var ve gerçekten bir olan tek varlık olduğunu ifade eder.
Sayfa 43 - İSTANBUL BiLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYlNLARIKitabı okuyor
··
1 plus 1
·950 views
Tanrı hem herşeyi aşkın hem de herşeye içkin(mündemiç) diyor sanki.
Panteizmden Spinoza'dan ayrılarak İbn-i Arabi'nin Vahdet-i Vücuduna ne kadar yakın duruyor.
🙏🏻✨🍀
Ahadiyet, Vahdaniyet...
Zatı, İsim ve Sıfatları...
💯İbnu'l Arabi'nin Vahdet-i Vücûdu 👍 Bu güzel tespit ve katkınız için teşekkür ederim Kıymetli Hocam 🙏🌷
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.