Gönderi

Puan vermedi·172 syf.··
2024 8. kitabı
·
26 günde okudu
·
Okunma: 20 Nisan 2024 16:29
Baştan söylemeliyim ki kitap belki de kötülük kavramına karşı olan düşüncelerinize yeni bir bakış açısı getirecek ve bu kitap incelemem de belki de sorularla dolu olacak. İnsanın kişiliği Tanrının eseri midir? Peki ya kişi kötüyse biriyse? ‘’Nedir sizi böyle yapan? Sorunlarınızı inceliyoruz, geçmişinizi elden geçiriyoruz…İncelemeler, deneyler,kitap okumaktan, not tutmaktan bozulan gözler. Güzel evin, seni seven annen baban. Yüreğindeki çöreklenip oturan yılanın adı ne?’’ diye sormuştu Alex’e suçluyu topluma kazandırma uzmanı. Sahi neydi kötülük yapan birinin temeldeki motivasyonu? Tanrının eseri miydi, yoksa kendisine verilen seçme şansı vardı da mı kötülüğü seçmişti? Alex’e göre kötülük yapmak adeta mutluluk ve zevk veren bir olguydu sadece. Yani aslında kötülüğün seçimini anlayamadığımız noktada gerçekten mantıklı bir motivasyon nedeni aramalı mıyız? Bir de Alex’in tarafından bakalım. Alex şunu sormuştu, neden iyiliği incelemezler de kötülüğü incelerler? Peki şunu mu düşünmeliyiz iyilik de en az kötülük kadar normal midir? Bunu seçen birinin normaline alışmak ve tarafsız bakabilmek gerçekten zor. Alex suçlar işledikten sonra hapse atılan ve sonrasında devlet tarafından koşullandırılarak ‘’iyi bir insana’’ dönüştürülmeye çalıştırılarak topluma kazandırmaktır. Bu noktada hapishane yöneticisinin görüşü; göze göz dişe diş olarak geçer. Eğer kişi bir kötülük vuruyorsa devlet beş vurmalı olarak düşünmektedir. Diğer bir noktada topluma kazandırılmaya çalışılan Alex, tedavi sonucu yaptığı her kötülükte acı hissedecek şekilde koşullandırıldığı için kötülük yapamaz duruma gelir. Bu devletin bulduğu bir çözümdür. Bakanın temel yaklaşımı suç oranını düşürmek ve masum insanları bu kötülüklerden korumaktır. Pragmatist olarak yaklaşırsak evet Alex bu yüzden suç işleyemeyecek duruma gelir. İşe yaramış mıdır evet yaramıştır. Diğer taraftan papaz ise şunları sorgulamaktadır, ya bu kişinin kötülüğü seçme şansı elinden alınmış ve mecbur iyiliğe koşullandırılmış biri diyebilir miyiz? İyiliğe zorlanan biri Tanrının gözünde ne kadar geçerlidir? Hatta bu durumda bu kişiye ‘’insan’’diyebilir miyiz? Siz ne düşünürdünüz ? Keyifli okumalar Otomatik Portakal
İnsan ve Duygular
Otomatik PortakalAnthony Burgess · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 2009113bin okunma
·
42 Gösterim
Yorumlar
Lütfen giriş yapınız.